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  • 从“朱陆”到“儒释”:清代思想史的另一种可能性

    际清,江南长洲人(今江苏苏州)。其“家世清华,簪缨相望”。他的曾祖彭止庵(定求,号南畇)是康熙时状元,他的父亲彭启丰(芝庭)则是雍正朝的状元。彭绍升十八岁会试中式,二十四岁殿试中式。由于其父“怀盛满之...

    张志强

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  • 天台宗与华严宗之关系

    十年(755)“就苏州,从湛然法师习天台止观、《法华》、《维摩》等经疏。解从上智,性自天然,所学之文,如昨抛舍。”知澄观确曾为湛然弟子,且深通台宗义理,时人将他与湛然的嘱累弟子元浩等量齐观,视为“若...

    董平

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  • 孝文化经典《孝论》译释

    同时百官士庶,都对他深加礼敬。道丕负母避乱及求父遗骸事,见《宋高僧传》卷十七〈周洛京福先寺道丕传〉。  ④智藏:(公元四五八——五二二年),南朝齐、梁间僧人。俗姓顾,名净藏,吴(今江苏苏州)人。十六岁时...

    不详

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  • 新罗僧与唐佛教

    ·圆光传》记载,他25岁乘舶人南朝陈都金陵,初听《成实论》,落发具戒,继而游历讲肆,搜寻三藏数论,或隐居苏州虎丘山习禅念定,或开讲《成实论》、《般若》,“每法轮一动,辄倾诸江湖”。以致“名望横流,播于...

    杜继文

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  • 论唐初三帝的宗教政策——隋唐五代宗教政策研究之二

    ,姓薛氏,常州晋陵(今江苏常州市)人,“少染缁衣,长游听采”,初在苏州明法师所,后往缙云山婺州(今浙江金华)旷法师所,后住东阳金华山法幢寺,“会慈恩寺申请宇内搜扬京邑髦彦承风仰德,以名闻奏,下勅徵延。...

    王洪军

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  • 星云大师与人间佛教全球化发展之研究

    见到离家出外谋生的父亲。  第二、两位都是幼年出家。太虚是一九O四年,十六岁时在江苏苏州平望小九华寺皈依佛门;星云是一九三八年,十二岁时在江苏南京栖霞山寺拜志开上人为师。更难得的是两人皆属临济宗。  ...

    陆 铿

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  • 地藏道场九华山

    者众。其教化,不凭文字,志以棒喝接引禅徒;又立规制 ,不行募化,以躬耕种植以易衣食,有盈余,尽散去。顺治八年(1651)入寂于住庵。  智旭,字藕益,明末清初僧人。俗姓钟,苏州木渎(吴县)人。少学儒术,...

    不详

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  • 佛道与佛戒关系的浅说

    实相,正是藕公示:佛法会归处,不出‘梵网、佛顶、’实性。:西京智光律师为授戒师。苏州慧静律师为羯摩师。荆州通应律师为教授师。中天竺耆多罗律师为说戒师。西天密多三藏为证戒师等十位戒律师代表十方诸佛讲律...

    沈仁岩

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  • 天台宗传承资料(2)

    校长,收容贫寒失学的儿,施以佛化教育。他寒璁假的时候,他曾到过苏州报恩寺,馀姚佛学会去讲过经。  他主讲於弘法研究社历时三年,常利用寒璁假游览国内外佛教名胜,随缘弘法。在国内他游历雁荡仙岩、吴越山川;...

    不详

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  • 民族脊梁的千古传奇

    施舍以大量财物,玄奘一一谢绝。   离开荆州,玄奘继续沿江东下,经苏州、扬州,又北上相州、赵州等地,遍访名宿大德,不断请教疑难,学习经典。最后,玄奘来到长安,住进大觉寺,从道岳法师学习《俱舍论》。   ...

    薛克翘

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